中国嘉德2023春季拍卖会

(资料图片)

大观—中国书画珍品之夜 · 古代

预展时间及地点

6月7日-6月10日

（或展至该场拍卖会开始前）

嘉德艺术中心

拍卖时间

6月12日 18:30 顺延

拍卖地点

嘉德艺术中心 A厅

（北京市东城区王府井大街1号）

本辑呈献古代大观夜场三件明代书迹：董其昌1607年应休宁名士孙光宗之邀为其父撰文并书 《行草〈孙贞惠先生私谥说〉》卷 ，为近年董氏书法与交游事迹的重要发现，可补阙史料之缺失；董其昌挚友 陈继儒为“公济”词丈作《行书自作小词》卷 ，可知眉公书法、诗文、词翰皆别具风致，允当谢稚柳跋称“尤为眉公合作”；另有散文家归有光曾孙，明遗民目为“奇人狂士”之 归庄《草书七言诗》轴 ，高逾两米，气势一贯，是其存世难得一见之精品。 董其昌 行草《孙贞惠先生私谥说》 ←按住图片向左右滑动浏览更多→ Lot 798

董其昌（1555-1636）

行草《孙贞惠先生私谥说》

手卷 水墨绢本

27×459 cm. 约9.9平尺

万历三十五年（1607），董其昌时年五十三岁，此时他刚卸去湖广副学之职，重回悠游林下的闲居生活。这一年董其昌主要活动于松江地区，唯一一次远行就是去了安徽休宁的齐云山，并应休宁名士孙光宗之邀，为其父孙承训（贞惠先生）撰文并书写《孙贞惠先生私谥说》，是为本卷。

行草《孙贞惠先生私谥说》 局部

孙光宗，字照邻，唐金吾上将军之裔，嗜好山水、诗画、篆刻。其家本有荆园，因园归叔父，便自辟奕园，与诗人、戏剧评论家潘之恒唱和其中。又负笈吴越间，与王穉登、葛一龙、李流芳诸人交游。孙文宗的父亲孙承训，不仅 “以儒服贾，修累世之业”，更在当地多行善举，清白守节，逝世后被里人私谥“贞惠”。孙文宗请董其昌为其父书此《私谥说》卷，除了文章可以传世，自然也包括对董氏书法的看重。此卷用笔圆润，墨法多变，含蓄而不失灵动，秀雅而不失厚重，于若不经意处，尽得米元章的洒脱与天趣。

行草《孙贞惠先生私谥说》 局部

首次面世的董其昌《孙贞惠先生私谥说》卷，可谓明代休宁草市孙氏家族的珍贵文献，可以填补相关史料的缺失，不仅将之前的既有研究向前推进了一大步，还是近年董其昌书法与交游事迹的重要发现，其重要性不言而喻。

行草《孙贞惠先生私谥说》 局部 陈继儒 行书自作小词 ←按住图片向左右滑动浏览更多→ Lot 797 陈继儒（1558-1639） 行书自作小词 手卷 水墨纸本 引首: 31.5×108 cm. 约3.1平尺 书法: 31.5×272 cm. 约7.7平尺 后跋: 31.5×151 cm. 约4.3平尺

说明： 本卷曾经清藏书家徐乾学 （1631-1694） 、近代藏砚名家许修直 （1881-1954）、上海工商巨子包达三 （1884-1957） 递藏。并由上海书画家程十发题耑，及古书画鉴定大家谢稚柳、吴平长跋于卷末。

出版： 《名人墨迹六百年》，第84-87页，上海人民美术出版社，2014年。

陈继儒（1558-1639）字仲醇，号眉公、麋公，华亭（今上海松江）人，明代著名文学家、书画家、收藏家，与同郡董其昌齐名。诸生出身，二十九岁即焚衣弃儒，隐居治学，子史百家，靡不精熟。诗文词翰书画，皆别具风格。尤好苏米法书，曾辑刻苏轼书于《晚香堂帖》，米芾书于《来仪堂帖》。著有《陈眉公全集》、《小窗幽记》、《吴葛将军墓碑》、《妮古录》等。

行书自作小词 局部

本卷长近三米，以行草书其短词，文辞平易质朴，却能意境深邃，发人省思，极具风致。全卷书写字形伸张，用笔快疾，得浓遂枯，有米芾沉着飞翥的笔致，牵丝自然，呼应自若，行气宽博，浑融敦实，得苏轼端庄沉凝的风神，在明代盛行大草的背景下，以其独特审美取向，使作品呈现出恢宏豪迈锐气逼人的雄强气度。

行书自作小词 局部

本卷曾经清藏书家徐乾学 （1631-1694） 、近代藏砚名家许修直 （1881-1954） 、上海工商巨子包达三 （1884-1957）等递藏。并由上海书画家程十发题耑，及古书画鉴定大家谢稚柳、吴平长跋于卷末。吴平评此卷，“洒洒落落，不拘一格，自有晚明人另具高致。允当谢稚老跋称为眉公合作，殊不多见。且流传有素，更应珍视而宝藏之也！”

归庄 草书七言诗 Lot 796

归庄（1613-1673）

草书七言诗

立轴 水墨纸本

220×65.5 cm. 约13.0平尺

说明： 王一平先生旧藏。

归庄，一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，江苏昆山人。“明文第一”散文家归有光曾孙，书画篆刻家归昌世（1573-1644）四子。尝举崇祯庚辰（1640 年）特用榜，博涉群籍，工诗文，善书画。曾参加抗清活动，败后僧装亡命，隐居山乡。晚岁不与世交，诗多奇气，文甚磊落。与同里顾炎武以学识、气节相推许，而不谐与俗，时称“归奇顾怪”。

草书七言诗 局部

在明季遗民的心目中，归庄是一位“抱高节，负才使气，善骂人”的奇人狂士。其所作《万古愁》散曲，从盘古开天地叙起，直写到清兵南下，金陵陷落，对古代圣贤君相无不诋诃，而独痛哭流涕于桑海之际，论者常将此曲拟作屈原的《离骚》、《天问》，评价甚高。归庄书法造诣颇深，长于行草，尤其作大字，虚和圆熟，被世人称为吴中高士。《昆山新志》曰：“庄工诸体书，壮岁所作行草，直逼两晋。”此草书巨轴高逾 2 米，书七言诗，款署“归庄”，共书 30 字，字大如斗，道劲有晋人风骨。归庄对《兰亭序》确实下过功夫，他自称生平独善临摹定武刻本，为人书写过多本。是幅用笔严谨，气势一贯。结体率真劲健，正如他所追求的书法“不过兴会所至，游戏及之”，是存世难得一见的精品佳作。

草书七言诗 局部

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